على الرغم من أن الدول العربية تفرض العديد من القيود الثقافية والقانونية على أنشطة المقامرة، إلا أن هذه المنطقة شهدت في السنوات الأخيرة نمواً ملحوظاً في مجال ألعاب الإنترنت (iGaming). تحاول العديد من منصات المقامرة العالمية عبر الإنترنت جذب اهتمام سكان قطر، السعودية، الإمارات وبعض الدول الأخرى التي تتميز باقتصادات متطورة، وبالتالي بقدرة شرائية مرتفعة لدى السكان. ورغم أن القيود القانونية قد تمثل عائقاً كبيراً أمام اللاعب العربي الذي يبحث عن متعة المقامرة عبر الإنترنت، فإن الأمر لا يعد مستحيلاً. نحن هنا لنوضح لك خصوصيات صناعة المقامرة في أبرز الدول الإسلامية ولنساعدك على اختيار منصات موثوقة يمكنك إيداع أموالك فيها بأمان، إضافةً إلى تقديم نصائح حول أفضل الطرق لخوض تجربة كازينو حي عبر الإنترنت دون التعرض للمخاطر.
في كثير من الدول العربية، تحظر قوانين الشريعة الإسلامية عدداً من الأنشطة بما فيها المقامرة. علاوة على ذلك، تُكتب القوانين في بعض هذه الدول بما يتوافق مع الشريعة، ما يجعل المقامرة عبر الإنترنت ممنوعة قانونياً أيضاً وليس دينياً فقط. ومع ذلك، فإن الاهتمام باليانصيب، البوكر، ماكينات القمار الإلكترونية (Slots)، لعبة البينغو، ألعاب التصادم (Crash Games) وحتى الكازينوهات المباشرة في تزايد سريع.
المراهنات الرياضية تشهد نمواً هو الأكبر. الطلب مرتفع بشكل خاص على المراهنة في كرة القدم والكريكيت وسباقات الخيل والهجن. وبسبب ضعف بعض الدوريات المحلية، يتجه اللاعبون العرب إلى المراهنة على البطولات العالمية. كما ظهرت أسواق جديدة مثل الألعاب الإلكترونية (eSports) والمراهنات المباشرة، التي تجذب بشكل أساسي جيل الألفية و"الجيل زد".
المنصات الدولية تغزو الأسواق المحلية. وبما أن معظم الدول العربية لا تمتلك هيئات رسمية لتنظيم ومراقبة المقامرة، فإن الشركات المحلية لا تستطيع الحصول على تراخيص رسمية. لذلك تستغل المنصات العالمية هذا الفراغ وتتكيف مع احتياجات اللاعبين العرب.
المقامرة بالعملات المشفّرة أصبحت الأكثر شعبية. فهي توفّر درجة عالية من الأمان وإخفاء الهوية، ما يمكّن اللاعبين المحليين من تجاوز القيود الحكومية.
وبهذا الشكل، تتغلب الابتكارات التكنولوجية على القوانين القديمة والتحفظات الاجتماعية، مما يتيح للاعبين العرب الاستمتاع بألعاب الكازينو والمراهنات الرياضية مع تقليل المخاطر القانونية.
تُعتبر المنطقة الإسلامية منطقة "رمادية" حين يتعلق الأمر بتنظيم المقامرة عبر الإنترنت، لأنها تقاطع بين تقاليد ثقافية قديمة وتكنولوجيا حديثة. ورغم الحظر المفروض، إلا أن الاهتمام بالكازينوهات الرقمية يزداد كل عام. وفيما يلي لمحة سريعة عن أوضاع المقامرة في بعض أبرز الدول:
لا تزال القمار عبر الإنترنت محظورة قانونياً في دبي وبقية مدن الإمارات. ورغم أن الإمارات بلد متقدم وذو دخل مرتفع للسكان، فإن التكنولوجيا هنا تسير جنباً إلى جنب مع التقاليد الدينية الصارمة. ومع ذلك، يُسمح للسياح المراهنة على سباقات الخيل ورياضة الصقور. ويُقبل السكان المحليون على استخدام VPN للعب ماكينات القمار وغيرها.
كامل حظر المقامرة، فالمقامرة غير مسموحة في المملكة العربية السعودية، وقطعاً بحكم كون السعودية مركز العالم الإسلامي، فليس هناك في العالم الإسلامي مقامرة، ولن يسمح بها. وإذا أصرت شركات المقامرة على القيامِ بذلك، فإن السعودية بسلطتها تستطيع أن تحجب وتغلق موقعها، من ثم يمتنع أي متصفح داخل المملكة من الوصول إلى هذا الموقع المحظور، سواء كان ذلك بالهاتف النقال أو بالكمبيوتر. فهذه سلطة تحجب، لكن فشلها داخلياً يُظهر حكايةَ سلامٍ صوري. ولنرَ.
في تركيا، القوانين تسمح فقط بالمراهنات الرياضية واليانصيب الحكومي، وعلى الرغم من ذلك، تستمر الشركات الدولية في إيجاد طرق للوصول إلى السوق التركية. كيف؟ عبر نطاقات بديلة، طبعاً. نتيجة لذلك، تواصل الكازينوهات الموجَدة في الفضاء الرقمي تحدي سلطات البلاد.
أكبر دولة إسلامية في المنطقة ليس لديها اختلاف – القمار هنا غير قانوني. لكن المقامرين المحليين يلجؤون إلى الوسائل المختلفة كي يدخلوا إلى المواقع التي تروج للرهن على كرة القدم الدولية.
الوضع مختلف إلى حد ما؛ إذ يُسمح لغير المسلمين بالوصول إلى بعض الألعاب، بينما يُمنع المسلمون منّا ومنعاً تاماً من المُقامرة. ومع ذلك، توغلت العديد من الشركات الأجنبية في السوق، حيث تَمُدُّ أذرعها إلى اليانصيب الإلكتروني، والرهان الرياضي، وألعاب الكازينو.
تحظر المراهنة على سباقات الهجن، لكن هذا الأمر لا يعدو كونه شكلاً من أشكال الاعتراض والتظاهر. ويرى كثير من الأشخاص أن المراهنة هي عمل قريب من اللصوصية، فما إن يضع أحدهم يده على شاحنة محملة بالذهب حتى يسرقها. لكن في حال سرقتها، سيُحكم على السارق بالسجن بمدة قريبة مما حُكم به على أولئك الذين رهنوا على أشخاص قادرين على الحذو حذوهم في تظلم.
ومع ذلك، فنحن لن ننسحب من هذا الفعل في ذلك اليوم. وسنبقى موجودين لمواصلة التظاهر بمواصلتنا المراهنة على ذلك.
وسنُستخدم فيها طبعاً قبل أن تحل الثورة الميمونة. وهذه الإسطوانة الحكومية تتواصل حتى يومنا هذا.
الكريكيت هو أكثر الرياضات شعبية هنا، والمراهنة عليه شائعة، على الرغم من القيود القانونية. يعتمد اللاعبون على شبكات خاصة ظاهرة (VPN) وطرق دفع سرية للالتفاف حول رقابة الحكومة. المراهنة على الرياضة الشعبية هنا شائعة، لكن الحكومة تحاول إحباطها.
إن أكثر الدول العربية انفتاحاً على المقامرة هي التي يسمع أناسها ضجيج اللفافات والنرد، فالمراد بالانفتاح هنا هو بالضبط ما يعنيه بالضبط: انفتاح على المقامرة. في هذه الدول يمكن لليانصيب الوطني والمراهنات الرياضية أن يكونا من مصادر موارد قمامة لا تخالف شريعة الدولة. وفي هذه الدول يمكن أن ترخص الحكومة حكومة كازينو على الإنترنت خاص بشركة أجنبية، تسمح للاعبين داخل حدود الدولة بأن يصلوا الى الكازينو من منازلهم.
يحظر قانون 71 لسنة 2009 الذي سنه المجلس الأعلى للقوات المسلحة بعد ثورة 25 يناير، المقامرة على المصريين. غير أن الرئيس الأسبق محمد مرسي ومجتمعه الإخواني لم يعروا قوانين المجلس الأعلى للقوات المسلحة أي اهتمام وعملوا على غش السياح بتقديمهم خدمة المقامرة في الكازينوهات. ورغم غياب قوانين واضحة لتنظيم السوق، فإن المصريين يلعبون عبر الإنترنت مستخدمين ألعاب السلوتس، الطاولات الإلكترونية، والكازينوهات المباشرة مع خيارات دفع آمنة. وباقة خدمات VPN، التي تتيح فتح المواقع المحجوبة. وتالياً، يتذوق المحتالون السياح في كازينوهات الغش.
هذا غيض من فيض مقدمة قانون الجريمة الإلكترونية اللبناني.
كما هو الحال في مصر، تُسمح ببعض أشكال القمار على السياح، بينما يُسمح لمواطني البلاد بالمشاركة في اليانصيب الوطني. وتمنح تونس نفسها هذه المنطقة "الرمادية"، لكن من دون عواقب قانونية صارمة، ما يجعل الكثير من التونسيين يضعون رهاناتهم في المنتخبات الرياضية عبر المنصات الأجنبية.
E-mail address to save our system:
Copyright © 2012 - 2024 Yıldız Sunta Mdf
Design and programming EkoPC